Bu Dünyada Yaşayamazlar Sadece Sola Giderlerdi

Hiç değilse o ata yadigârı yurdun yeniden ayağa kaldırılması lazım. Ata ilk binişte eğitime başlamadan önce temas durumunda geçen ısınma süresi sonunda atın ağzı ile irtibat durumuna geçilmesi, eğitimin yavaş yavaş başladığı durumlardaki pozisyondur diyebiliriz. Ben arzu ederim ki bu çeşmenin yerine şapkasız bir çeşme var ya geçen seneye kadar herkes abdest alıp su içerken başını vurup kanattığı ve şikayete sebep olduğu nedeniyle şapkası yıkılan çeşmenin yerine gene Sarahatun’un meydanına yakışır bir çeşme yapalım. Kız da bir suç işlemiş gibi, şalını toplayıp başını eğmişti. Gurdyev ve Haushoffer, dünyanın altında yaşayan ve insandan daha üstün dünya dışı bir tür ile ilişki içerisinde olduklarına emin oldukları Tibet Locası’na üyeydiler. Geçtiğimiz dönemlerde özellikle son on yıl içerisinde tarihi Harput şehrinin bütün değerleri ile birlikte korumaya ve tekrar eski günlerine kavuşturmaya yönelik çalışmalar yapılsa da tam anlamı ile istenilen sonuca ulaşılamamıştır. Yoksa harcamalarımız tekrar geriye gider. Yoksa kolcular mı geliyordu? Bu tarihi kesitin belli bir bölümünü mü canlandırmalıyız, belli bir dönemini mi odak almalıyız yoksa bu 4000 yıllık tarihin hepsini temsil edecek tarzda bir canlandırma da yapmalı mıyız? Bunu artık biliyoruz gizlemenin bir manası yok. Bu söyleşi her gün oluyordu, güneş defalarca doğup battı, sonunda ağaç Kırmızı Başlıklı Kızcağızı yeterince büyümüş gördü, mademki artık beş yaşında olmuştu o halde seyahat vakti gelmişti.

Bir gün Nafset, bahçesinin önüne diktiği çiçekleri sulamaktayken, ansızın İsmahil bahçeye giriverdi. Zekeriya BİCAN (2. Konuşmacı): Sayın valim, sayın belediye başkanım, çok kıymetli milletvekillerim ve değerli hazirun, bir rüyanın gerçekleştiği gün bugün. 1970’li yıllarda bu yana ki 70’li yıllardan bu yana yaşı 70 80’i bulan çok değerli insanlarla, Harputlu insanlarla tanıştım ama ne yazık ki bugün böyle kaydedici cihazlarımız yoktu. 28 Ama Tanrınız RAB'bin buyruklarını dinlemez, bilmediğiniz başka ilahların ardınca giderek bugün size buyurduğum yoldan saparsanız, lanete uğrayacaksınız. Çünkü diyelim ki Harput’un karşısında bir ev yaptık şimdi diyoruz ki yıkılsın, o zamanda vali vardı milletvekili vardı ama sivil dokuya sorulmadı. Yapılan işte 1950’deki mimari ile 1980’deki imar planları, koruma amaçlı imar planları yeni yapılacak dokular eğer biz bu aktivasyonun içinde çalışırsak sivil organların yani bizim gibi insanlara bunların verilmesi ve bildirilmesi lazım. Yani dine bağlı, ırka bağlı efendim saplantı olmadan geniç global açıklamalara bakarsak ve özel kurumlarımız, vakıflarımız bu şeylerimiz zengin ise insanlarımızın da bu işe el atması lazım. Sadece bu işe turizm açısından da bakmamamız lazım. Yeni yapacağımız mimaride bütün dokuların ortak özelliklerin olması lazım ve onun içinde bugünkü bizim teknik ekipmanımızın yeterli olmadığını düşünüyorum. Onlara paralel sorularda daha önceden hazırlamıştık uygun görürseniz ben o soruları sorarak bütün paydaşlarımız, bütün katılımcılarımızı aynı konu üzerinde söz almak isteyen herkese söz vererek ortak sonuçlara ulaşmaya çalışacağız.

Arkasından veya birinci soru ile başlayıp arkasından İshak Bey’e söz vereyim. Belki bu anlamda İshak Bey’e bir söz vererek 2 oturumumuza başlayalım. 8. Benim Ehli Beytimden bir adam yer yüzüne hakim olmadıkça kıyamet kopmaz. Soğuk yüzü sadece dedesinin yüzüne baktığında yumuşuyordu. Ben daha çocuktum 60’lı yılların başında babam Meydan Mahallesi’ne bizi getirip gösterirdi bu 800 metre karelik arsada dedemin dedesinin dedesinin… Ben Ebu Zerr (radıyallahu anh)'in şöyle söylediğini işittim: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'a yeryüzünde inşa edilen ilk mescidin hangisi olduğunu sordum: "Mescid-i Haram" olduğunu söyledi. Ben: "Sonra hangisi? Ancak İbnü Abbas nikah bölümünde kitap ehlinden maksadın harbî (düşman ülkesinde) olmayanlar olduğunu ve dolayısıyla harbî olan yahudi ve hıristiyan kadınlarını nikah etmenin caiz olmadığını söylemiştir. Alişer yazdıklarının sonuna yuvarlak bir nokta koydu ve kitap taslağının bitmiş tam nüshasına daha önceden hazırlamış olduğu Zaratuştra, Tao, Budizm, Konfüçyüs ve Tasavvuf şiir bölümlerine ilave etti. Dolayısıyla burada eğer bir kadro oluşturuyorsak yeni yapacağımız şeyler için özellikle Harput’a gönül vermiş insanlar yani Harput’tan menfaat uman insanlar değil Harput’a gönül vermiş insanların bu çalışmanın içinde aktif olarak yer alması lazım. İnşallah ilerleyen saatlerde yine fikrimizi söyleriz herkes fikrini samimiyetle ortaya koysun ama bir şeyler yapabilmek uğruna. Böyle şeyler olamaz yani.

• Ölümü de denedim, yaşamayı da denedim. • Ben ondan niçin korkayım? Rahmetli Hacı Hulusi Efendi Çanakkale Gazilerindendir ki ben onu 8. Şehir adlı kitabımda oradaki anları da yazdım. Rahmetli Ahmet Kabaklı’nın o taşa yazdığı eser ve misafirlerin gelip Kabaklı Hocanın yazdığı o taşı görelim dedikleri zaman taşın yerinde sadece küçük bir kayalık görürler. Sayın valim 1898 Depremi’nde Harput’ta çok şey yıkılmamış yalnız Sarahatun Camisi’nin önündeki Osmanlı Çeşmesi ve muvakkit hane taşı yıkılmış. Sözlerimi fazla uzatmayacağım. Sayın valim benim bir tek ricam var. Selçuklular, Artuklular, Osmanlılar var. Ama eğer Harput’u tarihsel doku içinde korumalı ve ileriki senelere götürmeyi düşünüyorsak Harput’un taa Asurlar işte Romalılar, Selçuklular, Artuklular, Osmanlılar bunların bütün dokularının korunması ve yaşatılması lazım. Onları da bu işe teşvik etmek lazım. 24 Kavurucu kıtlık, tüketici hastalık, öldürücü salgın, vuracak onları. Konuşmacılarımızın dediği gibi tabi bu dokunun içinde insanlarında olması lazım. O duvarında içinde bir kör pencere. Ve 1915’te aynı tarihte 11182 kişi ki 3. Ordunun harbi Sarıkamış 9 10 ve 11. kolordularda müteşekkir Elazığ’da bir askeri merkez olması hasebiyle 11182 kişi Harputlu Ali Galip Beyin komutasında Sarıkamış’a gitti.